αἱ κάλλισται τραγῳδίαι (The best tragedies)

πρω̂τον μὲν γὰρ οἱ ποιηταὶ τοὺς τυχόντας μύθους ἀπηρίθμουν, νυ̂ν δὲ περὶ ὀλίγας
οἰκίας αἱ κάλλισται τραγῳδίαι συντίθενται, οἱ̂ον περὶ ̓Αλκμέωνα καὶ Οἰδίπουν
καὶ ̓Ορέστην καὶ Μελέαγρον καὶ Θυέστην καὶ Τήλεφον καὶ ὅσοις ἄλλοις
συμβέβηκεν ἢ παθει̂ν δεινὰ ἢ ποιη̂σαι.

Puix, primer, els poetes contaven les històries que es trobaven; ara, però, composen les seues millors tragèdies al voltant d'unes poques famílies, com sobre Alcmeó, Èdip, Orestes, Meleagre, Tiestes, Tèlef i sobre tots aquells als qui els ha tocat patir o fer coses terribles. (Aristòtil, Poètica, 1453a)

Al principio, en efecto, los poetas contaban cualquier fábula, pero ahora las más bellas tragedias se componen acerca de unas pocas familias, por ejemplo, en torno a Alcmeón, Edipo, Orestes, Meleagro, Tiestes, Télefo y a cuantos aconteció sufrir o hacer cosas terribles. (Aristóteles, Arte poética, 1453a)

[Traducción de Aníbal González]

χέλυ δῖα φωνάεσσα

ἄγι, χέλυ δῖα φωνάεσσα

Aixeca ara la veu, divina lira meva (Safo, 118P)

[Traducció de Manuel Balasch]

Habla, lira divina, y de cantar no dejes...! (Safo, 118P)

[Traducción de J.M.Rodríguez]

τῶν ἱερέων γένος (The priests)

Καὶ μὴν καὶ τὸ τῶν ἱερέων αὖ γένος...παρὰ μὲν ἡμῶν δωρεὰς θεοῖς διὰ θυσιῶν
ἐπιστῆμόν ἐστι κατὰ νοῦν ἐκείνοις δωρεῖσθαι, παρὰ δὲ ἐκείνων ἡμῖν εὐχαῖς
κτῆσιν ἀγαθῶν αἰτήσασθαι.

I, certament, la classe sacerdotal, a més, no només sap oferir-los regals de part nostra als déus d'acord a llur gust amb sacrificis, sinó també demanar-los mitjançant invocacions que ens atorguen béns. (Plató, El polític 290c-d)


Además, la clase sacerdotal...sabe ofrecer obsequios a los dioses de parte nuestra, según el gusto de aquéllos, y a la vez lograr también de aquéllos con sus preces que nos otorguen bienes. (Platón, El político 290c-d)

[Traducción de A.González]

ἐν ἀφρῷ θρέφθη (Amid the foam )

ἐκ δ' ἔβη αἰδοίη καλὴ θεός, ἀμφὶ δὲ ποίη
ποσσὶν ὕπο ῥαδινοῖσιν ἀέξετο: τὴν δ' Ἀφροδίτην
(...)
κικλῄσκουσι θεοί τε καὶ ἀνέρες, οὕνεκ' ἐν ἀφρῷ
θρέφθη...

I la respectable i formosa dea va eixir de la mar i al seu voltant, sota els seus delicats peus, creixia l'herba; i déus i homes l'anomenen Afrodita, ja que va nàixer entre l'escuma... (Hesíode, Teogonia, 194-197)

Πᾶν ἐφήμερον (Only for a day)

Πᾶν ἐφήμερον, καὶ τὸ μνημονεῦον καὶ τὸ μνημονευόμενον.

Tot és efímer, no només allò que recorda sinó també allò que és recordat. (Marc Aureli, Meditacions IV, 35)

τάφον χώσουσ' πορεύσομαι (To heap a tomb )

Ἀντιγόνη
σὺ μὲν τάδ' ἄν προὔχοι': ἐγὼ δὲ δὴ τάφον
χώσουσ' ἀδελφῷ φιλτάτῷ πορεύσομαι.

Tu pots al·legar aquest pretext, però jo vaig a abocar terra per a la tomba del meu germà estimat. (Sòfocles, Antígona, vv.80-81 )


[Traducció de J.Castellanos]

μὴ μεγαλύννεο (Don't swell with pride )

ἀλλὰ μὴ μεγαλύννεο δακτυλίω πέρι

D'aquest anell, no en galegis tant, ximple (Safo)

[Traducció de Manuel Balasch]



And don't swell with pride at that ring (Sappho)


Y no te envanezcas de ese anillo (Safo)

πῖνε (Drink, drink)

πῖνε πῖν' ἐπὶ συμϕοραῖς

Beu, beu en els bons moments! (Simònides, fr.79P)

¡Bebe, bebe en las suertes buenas! (Simónides, fr.7P)

[Traducción de Juan Ferraté]

ἄβραι Χάριτες(Gentle Graces)

δεῦτέ νυν ἄβραι Χάριτες καλλίκομοί τε Μοῖσαι

Veniu ara, suaus Gràcies, i Muses de bella cabellera (Safo)

[Traducció de Manuel Balasch]

Venid ahora, delicadas Gracias, y también vosotras, Musas de hermosos cabellos (Safo)

Ἰθάκην ἐυδείελον(Shining Ithaca)

ναιετάω δ' Ἰθάκην ἐυδείελον...
τρηχει̂', ἀλλ' ἀγαθὴ κουροτρόφος

I jo visc a la ben visible Ítaca, (...) escabrosa però bona criadora d'homes joves... (Homer, Odissea XIII, 21-27)

κακὸν τὸ πίνειν(After drinking)

κακὸν τὸ πίνειν: ἀπὸ γὰρ οἴνου γίγνεται
καὶ θυροκοπη̂σαι καὶ πατάξαι καὶ βαλει̂ν,
κἄπειτ' ἀποτίνειν ἀργύριον ἐκ κραιπάλης.

El beure és dolent. Del vi, el que en resulta és portes abatudes, cops de puny, pedrades i pagar diners després de la borratxera. (Aristòfanes, Les vespes, vv.1254-6)


[Traducció de J.A.Clua]

καλὴ θέα(A beautiful spectacle)

πάλην δὲ καὶ πυγμὴν καὶ παγκράτιον ἕτεροι, καὶ καλὴ θέα ἐγένετο

I uns altres varen competir en la lluita, no sols en la boxa sinó també en el pancraci, i va resultar un bonic espectacle... (Xenofont, Anàbasi IV, 8, 27)


Otros contendieron en la lucha, el pugilato y el pancracio. El espectáculo resultó hermoso... (Jenofonte, La expedición de los Diez Mil IV, 8, 27)


[Traducción de A.Sánchez]

ἐν τυμβήρει θαλάμῳ (In a grave-like chamber)

ἔτλα καὶ Δανάας οὐράνιον φῶς
ἀλλάξαι δέμας ἐν χαλκοδέτοις αὐλαῖς·
κρυπτομένα δ᾽ ἐν τυμβήρει θαλάμῳ κατεζεύχθη

També Dànae s'hagué de resignar a perdre la llum del sol a canvi d'unes estances protegides amb bronze: fou enjovada a recloure's en una cambra sepulcral. (Sòfocles, Antígona, vv.944-946)

[Traducció de Joan Castellanos]

οἱ ὁπλῖται ἐπεξέθεον(The hoplites rushed out)

τέλος δὲ καὶ οἱ ὁπλῖται ἐπεξέθεον, καὶ τεταραγμένῃ τῇ φάλαγγι
προσπίπτουσι. καὶ ὁ μὲν Τελευτίας ἐνταῦθα μαχόμενος ἀποθνῄσκει.

Finalment també els hoplites van atacar i van llançar-se contra la falange, que ja s'hi trobava en estat de confusió. I ací és quan Telèutias va morir lluitant... (Xenofont, Hel·lèniques V, 3, 6)


Por fin, también los hoplitas salieron a la carrera y cayeron sobre la falange, que ya se encontraba en estado de agitación. Teleutias murió entonces en el combate (Jenofonte, Helénicas V, 3, 6)


[Traducción de Domingo Plácido]

ἐν κόνι (On the ground )

αὐ̂τις ἐνὶ κλισίῃ παυέσκετο, τὸν δέ τ' ἔασκεν
ἐν κόνι ἐκτανύσας προπρηνέα: τοι̂ο δ' Απόλλων
πα̂σαν ἀεικείην ἄπεχε χροὶ̈ φω̂τ' ἐλεαίρων
καὶ τεθνηότα περ
Novament descansava Aquil·leu a la seva tenda i el deixava estès, a Hèctor, a la pols de bocaterrosa. Però Apol·lo, compadint-se de l'home, tot i que era cadàver, apartava del seu cos qualsevol malmetement. (Homer, La Ilíada XXIV, vv.18-21)


[Traducció de Joan Alberich]